慕浅一面跟叶家阿姨学着择菜,一面瞥了闷闷(mèn )不乐的叶惜一眼,就为了他不回家(jiā )啊?
不过也不耽(dān )误他们(men )将老人挪(nuó )到那边(biān )的厢房,妇人很快拿来了被子。几息(xī )过去(qù ),两个老人已经躺上了床。
也是这一刻,顾潇潇才知道,冷天野这个全项第(dì )一,确实不是说着玩儿的。
聂夫人冷声(shēng )说道:她自己(jǐ )不想活,那我(wǒ )就满足她。
书的前言中,译者将人类谈论死亡和谈论性相(xiàng )比,并得出两者一致的结论。其实不然,食色性(xìng )也并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往,而从来不(bú )见有人向往地谈论死。西方文人(rén )历来比较开放——其(qí )实不是开(kāi )放只(zhī )是正常罢了——两样都不讳忌。所(suǒ )以(yǐ )小册子里尽是些什么约翰、什么斯,中国的只见到一个(gè )沈从(cóng )文,外加一(yī )个译字,使人难辨究(jiū )竟是沈从文译别(bié )人还是别人译沈(shěn )从文。总的感觉,中国文人太可怜。其(qí )实,我觉得如此浩大的中国不会缺少(shǎo )论(lùn )死(sǐ )的东西,除(chú )了恩莱(lái )特对(duì )中国文学、哲学总(zǒng )体的不了解外,还包(bāo )括中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂,偶尔写一些也仿佛少女的日记,只待夜深人静时自己品读,并(bìng )有理,有理地叫。
叶瑾帆(fān )走进去,上了楼,推开门就看见了背对(duì )着他躺在床上一动不动的叶惜。
宋垣定定地看着张雪岩,希望能在她的脸上找出(chū )一丝一毫(háo )的破绽(zhàn )。
最(zuì )多半个月,我(wǒ )们回家就和(hé )前面消失的那个基地一样(yàng )。
第(dì )二天的早上,慕浅趴在二(èr )楼的护栏上看着楼下(xià )的情形,控制不住地微微叹息了一声。
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