书(shū )的前言中,译者将人类谈论死亡和谈论性相比,并得出两者(zhě )一致的结论。其实(shí )不然(rán ),食(shí )色性也(yě )并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴(zuǐ )上禁忌心里向往,而从来不见有人向往地谈论死。西方文人历来(lái )比(bǐ )较(jiào )开放——其实不是开放只是正常罢了——两样(yàng )都不讳忌。所以小册子里尽是些(xiē )什么约翰、什么斯,中国的只(zhī )见到一个沈从(cóng )文,外加一(yī )个译字,使人难(nán )辨究竟是沈从文译别人(rén )还是别人译沈从文。总的感觉,中国文人太可怜。其实,我觉得(dé )如此浩大的中国不会缺少论死的东西,除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不(bú )了解外(wài ),还包括中国(guó )文(wén )人向来觉得死(sǐ )这东西不登大雅之堂,偶尔写一些也仿佛少女的日记,只(zhī )待夜深人静时自己品读,并有(yǒu )理,有理地叫。
虎妞娘越说越生气,一拍大腿,天地良心,娘家(jiā )的事情没法说,我爹就我一个闺女,我命好生为(wéi )他(tā )女儿,过了十几(jǐ )年舒心日子,这个我承认。但是嫁(jià )入张家二(èr )十多年,她是(shì )长嫂,合该她照顾我们。但是这么多年根本没那回(huí )事。我扪心自问,真的很照顾她了,他(tā )们家的柴(chái )火,原先还是她自己去砍(kǎn ),自从有(yǒu )暖房,前年开始,冬日的时候她柴火不够,眼看着她拎(līn )着柴刀就要出门,虎妞他爹怕她出(chū )事。就让她(tā )抱我们家的,她可倒好,自那(nà )之后一点都不客气,天(tiān )天去(qù )抱(bào ),后来她就(jiù )是有空,也不上(shàng )山去砍了,说要照顾虎妞大(dà )伯。说起暖房(fáng ),还是我们家帮忙(máng )修(xiū )起(qǐ )来的,两年(nián )来别说粮食,一根菜都没(méi )能吃上她(tā )的
当时我对这样的泡妞方式不屑一顾,觉得这些都是八十(shí )年代的东(dōng )西,一切都要标新立异,不能在你做出一(yī )个举动以后让对方猜到你的下一个动作(zuò )。
霍靳西将自己的西装外套披到了(le )她(tā )身上,只吩咐司机:回家。
万一有(yǒu )熟悉调料的人,闻到了这样的味道,那不(bú )是就会来救自己?
霍祁然有些疑惑地拆开来(lái ),竟然是一(yī )盒(hé )饼干。
张秀娥着(zhe )急的摆了摆手:我不是这个意思,我当然相信孟叔,我的意思是这蛇的价(jià )钱太高了,这哪里成。
可是才刚刚逃出大概一百米,她却忽然就顿(dùn )住(zhù )了脚步。
一只幼年翼人(rén )从队伍(wǔ )中脱离,跑到陈天豪身边。
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