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就算她要离开，也要让她们几(jǐ )个不好过(guò )，互相嫉妒去吧。

如果凶手是他，那么(me )，顾潇潇几乎可以肯定，他接近肖雪的目的，一定是为(wéi )了她。

这段时间(jiān )以来，陆与川一直(zhí )早出晚归，虽(suī )然他表面状态没什么变化，陆沅还是隐隐察觉到他周身气场(chǎng )与平时不太相同。

列车门关闭，地铁在眼前呼啸而过，带起一阵(zhèn )风。

话还没有说完灰衣人就走到张秀娥的身旁，一把捂住(zhù )了张秀娥的嘴，紧接着张秀娥就觉得脚下(xià )一轻，等着张(zhāng )秀娥回过神来的时候，她已经在槐树的树冠里面了。

慕浅点了点头，道(dào )：不仅仅是不正常，还非常古(gǔ )怪呢。

书的前(qián )言中，译(yì )者将人类谈论死亡(wáng )和谈论性相比，并得出两者一致的结论。其实不(bú )然，食(shí )色性(xìng )也并(bìng )不是死色性也。人在谈论性时往往嘴(zuǐ )上禁忌(jì )心里向往，而从来不见有人向往地谈论死。西方文人历来比较开放(fàng )——其实不是开放只是正常罢了——两样都不讳忌。所以小册子里尽(jìn )是些什么约翰、什么斯，中(zhōng )国的只见(jiàn )到一个(gè )沈从文，外加一个译字，使人(rén )难辨(biàn )究(jiū )竟是沈(shěn )从文译别人还是别人(rén )译沈从文(wén )。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此(cǐ )浩大(dà )的中国不会缺少论死的东西，除了恩莱特(tè )对中国文学、哲学总体的不(bú )了解外(wài )，还包括中国文人向来(lái )觉得死(sǐ )这东西不登大雅之堂，偶尔写一些(xiē )也仿佛少(shǎo )女的日记(jì )，只待夜深(shēn )人静时自己品读，并有理，有理地(dì )叫。

什(shí )么？慕浅差点惊掉手机，你开口让她还钱？

秦昊神态自(zì )然，他知道一直盯着别人看很失礼，所以听(tīng )了顾潇潇(xiāo )的话，他移开视线：没事(shì )。